Uriel Angel Icon Stand - Arcangelo Uriele buying Iconostasi - Uriel Iconostase - Uriel Iconostasio - Auriel - Oriel - Uriel Engel - Ouriel - Uriël

FEDEX fast deliver and safer, link below
https://www.etsy.com/sg-en/listing/937953919/private-and-express-mail-service-with?ref=shop_home_active_1&frs=1

after 1kg
https://www.etsy.com/listing/937953919/private-and-express-mail-service-with?ref=shop_home_active_1&frs=1Uriel Angel Icon Stand - Arcangelo Uriele Iconostasi - Uriel Iconostase - Uriel Iconostasio - Auriel - Oriel - Uriel Engel - Ouriel - Uriël - Handmade Icon Stand

****** You can choose which Image ( Holy Card ) you want from our store and we will put it in the Iconostasis. ******

*******Free shipping worldwide with tracking number!!!!********

Handmade Iconostasis made of really wood.
On the front of Iconostasis there is a glass table to protect the Holy Icon. This Iconostasis it can also be hung on the wall.

External dimensions of Iconostasis:
Height 24 cm - Width 17 cm - Depth 4.5 cm - Height 9.44 inch - Width 6.69 inch - Depth 1.77 inch
Interior dimensions of Gold frame and Holy Icon:
Height 14 cm - Width 12 cm - Height 5.5 inch - Width 4.72 inch

In Eastern Christianity an iconostasis (plural: iconostases) is a wall of icons and religious paintings, separating the nave from the sanctuary in a church. Iconostasis also refers to a portable icon stand that can be placed anywhere within a church. The iconostasis evolved from the Byzantine templon, a process complete by the 15th century.
A direct comparison for the function of buying the main iconostasis can be made to the layout of the great Temple in Jerusalem. That Temple was designed with three parts. The holiest and inner-most portion was that where the Ark of the Covenant was kept. This portion, the Holy of Holies, was separated from the second larger part of the building's interior by a curtain, the "veil of the temple". Only the High Priest was allowed to enter the Holy of Holies. The third part was the entrance court. This architectural tradition for the two main parts can be seen carried forward in Christian churches and is still most demonstratively present in Eastern Orthodox churches where the iconostasis divides the altar, the Holy of Holies where the Eucharist is performed – the manifestation of the New Covenant – from the larger portion of the church accessible to the faithful. In the Eastern Orthodox tradition only men can enter the altar portion behind the iconostasis. However one will see women serving behind the iconostasis at female monasteries.
The word comes from the Greek εἰκονοστάσι(-ον) (eikonostási(-on), still in common use in Greece and Cyprus), which means "icon stand".

Une iconostase (du grec ancien : εἰκονοστάσιον, eikonostasion : « images dressées ») est une cloison, de bois ou de pierre, qui, dans les églises de rite byzantin, particulièrement orthodoxes, sépare les lieux où se tient le clergé célébrant (sanctuaire, prothèse et diaconicum) du reste de l'église où se tiennent le chœur, le clergé non célébrant et les fidèles.
Elle cache les célébrants aux regards de l'assemblée pour présenter à leur place des icônes, selon un programme précis. Une iconostase est en général considérée comme une porte vers le monde divin.
L'iconostase est différente du jubé, qui sert à séparer le chœur de la nef dans une église catholique. Le jubé n'est pas revêtu d'icônes et il sert d'ambon, de tribune, pour les lecteurs de l'épître et de l'évangile.

L'iconòstasi (AFI: /iko'nɔstazi/ o /ikonos'tazi/; dal greco eikonostasion, eidonostasis, "posto delle immagini", da eikon, immagine, e histemi "pongo"; cioè "dove porre le immagini"), anche chiamato tramezzo in occidente, è una parete divisoria decorata con icone che separa la navata delle chiese di rito orientale (ortodosse e cattoliche) dal Bema (santuario) dove viene celebrata l'Eucaristia.
La funzione dell'iconostasi è quella di delimitare lo spazio più sacro, detto presbiterio, a cui hanno accesso solo i religiosi (presbiteri e diaconi) e dove si celebra la messa, dallo spazio riservato ai fedeli laici che assistono alla messa. L'iconostasi, celando alla vista dei fedeli l'altare su cui il celebrante officiava il sacrificio eucaristico, aveva la funzione di preservare lo spazio sacro del "mysterium fidei" dallo sguardo dei fedeli, a imitazione del drappo che nel Tempio di Salomone nascondeva il "sancta sanctorum", il luogo dove si custodiva l'arca dell'Alleanza.
Nelle chiese paleocristiane di rito latino la separazione, nel corso dei secoli, si trasformò in una bassa barriera in marmo ("recinto presbiteriale") detta anche "balaustra", ancora visibile in molte chiese, in prossimità della quale i fedeli ricevevano la comunione. Nelle chiese di rito orientale, prevalse invece una separazione costituita da una barriera più alta in forma di transenna o portico (pergula), i cui intercolumni venivano in genere addobbati con drappi ed in seguito con raffigurazioni pittoriche, le icone, appunto, da cui il nome di iconostasi: là dove stanno le icone.

Iconóstase ou iconostásio (do grego antigo tardio εικονοστάσιον, transl. eikonostásion, pelo grego medieval εικονὀστασις, transl. eikonóstasis ), nas igrejas cristãs do Oriente, é uma divisória ou biombo, encimado por uma arquitrave, que separa a nave, onde ficam os fiéis, do santuário, reservado ao clero. Decorado com imagens pictóricas dos santos (ícones), sustenta, normalmente, uma fileira de estátuas na trave superior. É um desenvolvimento muito particular do altar sagrado, com elementos oriundos do judaísmo, característico da arquitetura religiosa oriental.

Die Ikonostase (auch Ikonostasis oder (der) Ikonostas; von griechisch εἰκών, ἡ, ikón, „das Bild, welches einem Gegenstande gleicht, Ebenbild“ und στάση „Stand“ oder „Ständer“) ist eine mit Ikonen geschmückte Wand mit drei Türen, die in orthodoxen Kirchenbauten zwischen dem inneren Kirchenschiff und dem Altarraum (Bema) steht. Ikonostasen haben sich aus den frühchristlichen Templonanlagen entwickelt. Sie gehören zur Tradition der Ostkirchen.